AQUEL MIERCOLES

AQUEL MIÉRCOLES

Aquél miércoles,

cuando esas aves de los basurales, los gallinazos,

hacían negras piruetas espirales en el cielo.

Aquél miércoles,

cuando esas aves de indescifrable mensaje, las golondrinas,

rompían el silencio con su raudo vuelo.

Aquél miércoles,

cuando  las golondrinas se estrellaban en el vacío celestial,

teñido de celeste y morado.

Aquel miércoles,

de inmaculado cielo por la mañana,

teñido de todo lo terrenal por la tarde, en sus borrascos cirros,

inspiraba al amor.

Aquel miércoles,

el viento soplaba ululante,

la lluvia persistía implacable,

y horadaba la fortaleza del alma.

Aquel miércoles,

mi amor marchito

retoñaba verde, verde como los prados;

como la fotosintética selva.

Aquel miércoles,

estuve con mi amor primero,

enraizando nuestras arterias,

perpetuando la eternidad.

Aquel miércoles,

caluroso y alegre por la mañana,

frío y triste por la tarde…

jamás olvidaré.

HOMBRE DE ALTURAS PROFUNDAS

HOMBRE DE ALTURAS PROFUNDAS

¡FELIZ DÍA AMIGO MÍO!

A mi padre:

Don Justo Fumachi Tamani,

Hombre de alturas profundas,

de la selva adentro.

Hombre de los pedregales encañados y

enmarañadas montañas.

Hombre de las playas de verano,

de los riberos barrancos de invierno.

Hombre de los ^[1]bajeales y ^[2]restingas

que velas las crecientes de febrero y marzo.

Hombre de alturas profundas,

de maderas y de hojas,

de fibras y de raíces,

espíritu de agua y piel de tierra.

Tú, que naciste en aquellos buenos tiempos,

cuando el relámpago,

de las noches de febrero te despertaba

y te ibas a [3]arrear tu madera.

Tú, que naciste cuando el trueno

de las tardes de julio,

anunciaba la subida

de ^[4]charapas, ^[5]taricayas y ^[6]cupisos.

Tú, que naciste cuando el sol de agosto

secaba las [7]chacras recién tumbadas,

y la lluvia de setiembre

remojaba los sembríos y los [8]caimitos florecían…

Tú, que creciste en la abundancia,

trabajando el [9]caucho, la [10]shiringa, la [11]balata y la [12]madera;

dueño y rey de los animales del [13]monte y de los peces de las cochas y quebradas.

Tú, que cultivaste

y produjiste la bendita tierra

fuiste [14]ungurahuero, [15]aguajero y [16]chontero;

[17]yuquero, [18]arrocero y [19]maicero.

Tú, que estuviste en la sagrada y espléndida selva,

en medio de toda la paz, solaz y paciencia del mundo.

¿Es esta vida, tu vida?

¡Levántate!

Pues como tú, hay miles, unamos nuestros brazos,

hagamos una cadena, levantémonos con nuestra propia fuerza,

conquistemos nuestro ideal y nuestra esperanza

¡Aún es tiempo!

Iniciemos la larga jornada de unir a nuestros hermanos,

vayamos por las chacras y las playas,

por las cochas y [20]tipishcas;

por los montes, caminos y carreteras.

Vayamos a las ciudades, levantémonos todos

para nacer en tiempos nuevos, en una Patria nueva,

donde haya lluvia, haya sol, haya paz,

y seamos dueños de las ubérrimas tierras de las alturas infinitas.

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[1] Área del bosque húmedo tropical poblado de abundante vegetación y aguas que se ubican en zonas bajas, contiguas a cauces de agua o zonas de pronunciada depresión, es notoria la presencia de aguajales o renacales (área similar al aguajal, pero donde abundan los árboles de renaco, muy conocida en la zona por ser plantas trepadoras o parasitarias que poco a poco ahogan a los arboles madres que al morir o secarse dejan su lugar al renaco que se vuelve un inmenso bosque).

[2] Área que se caracteriza por una pequeña porción de tierra que no llega a cubrir las aguas en tiempo de invierno y es común encontrar animales de diferentes especies que se guarecen en ella durante la temporada.

[3] Conducir las trozas sueltas de madera flotando por el cauce de una quebrada o rio hasta un lugar apropiado para su amarre en boyas.

[4] Black banded leporinus / Leporinus trifasciatus. Es la especie más grande del género Padocnemis, La hembra es de mayor longitud que el macho, pudiendo alcanzar una longitud de cerca de 1 m. desova siempre en las orillas del río, generalmente en playas altas de arena. El número de huevos por nidada varía entre 80 a 133.

[5] Yellow-spotted amazon turtle / Padocnemis unifilis. Especie de tamaño mediano. Las hembras son más grandes que los machos y llegan a medir más o menos 0,5 m de longitud total y pesan hasta unos 12 kg. Desova preferentemente en playas arenosas de los ríos, cochas y caños. El número de huevos por nidada varía de 14 a 49.

[6] Six-tubercled amazon river turtle / Padocnemis sextuberculata. Especie de menor tamaño que la taricaya,  desova en playas arenosas del río, generalmente a pocos metros del agua. El número de huevos por nidada es de 9 a 21.

[7] Área cultivada de un predio agrícola de la selva.

[8] Chrisophillum caimito. Arbol de gran tamaño en el bosque natural, generalmente recto de 15 a 40 m de altura y 40 cm de diámetro; bajo cultivo, es de pequeño a mediano porte de 4 a 12 m de altura. Corteza externa fisurada de color pardo oscuro y corteza interna amarilla con látex blanco y pegajoso. El fruto es globoso, redondo de 3 a 12 cm de diámetro, con pesos promedios de 125 a 200 g hasta 800 g, de color verde que se torna amarillo o amarillo-verdoso cuando madura, textura lisa y consistencia blanda, exuda un látex blanco al cortarla, el fruto de color más o menos morado, posee una pulpa interna jugosa, abundante, dulce y algo astringente.

[9] Ficus elastica Roxb. Árbol grande, puede alcanzar hasta 30 m de altura. Exuda un látex blanco y denso en todas sus partes. Produce raíces aéreas que nacen de su tallo y ramas, llegan hasta el piso en forma columnar y va engrosando hasta convertirse en nuevos troncos. Hojas simples, alternas, espiraladas, coriáceas y de color verde oscuro brillante, de tonalidades rojizas a granates. Las flores se encuentran encerradas en el interior de receptáculos huecos, similar a las brevas. Los frutos son síconos pequeños, miden cerca de 1 cm de longitud, de color rojo con puntos amarillos.

[10] Idem.

[11] Ibidem. Bola de jebe de menor calidad que resulta del proceso de transformación de la siringa o caucho.

[12] Actividad forestal temporal o estacional que realiza el poblador selvático extrayendo diversas especies maderables, alternando con las labores de la agricultura y la pesca, generalmente,

[13] Bosque de la selva.

[14] Extractor del fruto del ungurahui oenocarpus batana, es una palmera con un único tallo de hasta 25 metros de altura y de 15 a 30 cm. de diámetro de hojas pinnadas, erectas de 10 m. de largo las vainas muy fibrosas en los márgenes. Su fruto es elipsoide o alargado de 2,5 a 4,5 cm. de longitud y de 2 y 3 cm. de diámetro de epicarpio color morado - negro y mesocarpo color violeta.

[15] Extractor del fruto del aguaje Mauritia Flexuosa. Palmera polígama dioica, propia de

las zonas tropicales y pantanosas de la Amazonía (aguajales). Se utiliza en crema y aceite es ideal para el tratamiento de la piel y el cabello. Es de gran utilidad en el tratamiento de enfermedades producidas por deficiencia de vitamina A, dolores musculares y problemas de la vista. Esto se debe a que el aguaje posee grandes cantidades de esta vitamina, aún más que la zanahoria. En bebidas se le conoce como la aguajina, en helados, dulces, harinas, etc.

[16] Extractor de la palma de la chonta Bactris gasipaes .Es una palmera de madera negra y ´dura como el hierro´ y que fue domesticada en la amazonía. Posiblemente haya llegado a la costa del Perú prehispánico vía intercambio entre pueblos, como lo demuestran los hallazgos de varas ceremoniales y mangos de cuchillos hechos con madera de chonta, depositados dentro de los fardos funerarios de Paracas. La chonta es utilizada en medicina como sedante, como anti-anémico, contra la dismenorrea y la hepatitis. En la alimentación se le utiliza para la fabricación de vino, alcohol y vinagre; del fruto se extrae un aceite comestible que contiene ácidos grasos no saturados. El fruto o palmito de la chonta es comestible. La madera por su fibra fuerte y durable se le usa para confeccionar artesanías y armas para la caza y pesca.

[17] Productor de yuca Manihot esculenta. La mandioca es un arbusto perenne que alcanza los dos metros de altura. Está adaptada a condiciones de la zona intertropical, por lo que no resiste las heladas. Requiere altos niveles de humedad —aunque no anegamiento— y de sol para crecer.

Se reproduce mejor de esquejes que por semilla en las variedades actualmente cultivadas. El crecimiento es lento en los primeros meses, por lo que el control de hierbas es esencial para un correcto desarrollo. En su uso normal, la planta entera se desarraiga al año de edad para extraer las raíces comestibles; si alcanza mayor edad, la raíz se endurece hasta la incomestibilidad. De las plantas desarraigadas se extraen los recortes para la replantación.

La raíz de la mandioca es cilíndrica y oblonga, y alcanza el metro de largo y los 10 cm de diámetro. La cáscara es dura y leñosa, e incomestible. La pulpa es firme e incluso dura antes de la cocción, surcada por fibras longitudinales más rígidas; muy rica en hidratos de carbono y azúcares, se oxida rápidamente una vez desprovista de la corteza. Según la variedad, puede ser blanca o amarillenta.

[18] Productor de arroz Oryza sativa. Mide entre 50 y 150 cm. de altura. Algunas especies alcanzan alturas mayores a 150 cm. Forma flores perfectas, con seis estambres y un sólo pistilo. El fruto o grano del arroz (Oriza sativa L.) es una carióspide oblonga y comprimida lateralmente. Se compone del germen, que suele quedar eliminado en los primeros procesos de elaboración; el endosperma o reserva de almidón, en el interior del grano; y la cubierta que da el salvado, que es más o menos consistente según cómo se ha pulido el grano.

[19] Productor de maíz, Zea mays. Es un cultivo muy remoto de unos 7000 años de antigüedad, de origen indio que se cultivaba por las zonas de México y América central. Hoy día su cultivo está muy difuminado por todo el resto de países y en especial en toda Europa donde ocupa una posición muy elevada. EEUU es otro de los países que destaca por su alta concentración en el cultivo de maíz.

Su origen no está muy claro pero se considera que pertenece a un cultivo de la zona de México, pues sus hallazgos más antiguos se encontraron allí. Inflorescencia

El maíz es de inflorescencia monoica con inflorescencia masculina y femenina separada dentro de la misma planta.

En cuanto a la inflorescencia masculina presenta una panícula (vulgarmente denominadas espigón o penacho) de coloración amarilla que posee una cantidad muy elevada de polen en el orden de 20 a 25 millones de granos de polen. En cada florecilla que compone la panícula se presentan tres estambres donde se desarrolla el polen. En cambio, la inflorescencia femenina marca un menor contenido en granos de polen, alrededor de los 800 o 1000 granos y se forman en unas estructuras vegetativas denominadas espádices que se disponen de forma lateral. La planta del maíz es de porte robusto de fácil desarrollo y de producción anual. El tallo es simple erecto, de elevada longitud pudiendo alcanzar los 4 metros de altura, es robusto y sin ramificaciones. Por su aspecto recuerda al de una caña, no presenta entrenudos y si una médula esponjosa si se realiza un corte transversal. Las hojas son largas, de gran tamaño, lanceoladas, alternas, paralelinervias. Se encuentran abrazadas al tallo y por el haz presenta vellosidades. Los extremos de las hojas son muy afilados y cortantes. Las raíces son fasciculadas y su misión es la de aportar un perfecto anclaje a la planta. En algunos casos sobresalen unos nudos de las raíces a nivel del suelo y suele ocurrir en aquellas raíces secundarias o adventicias.

[20] Meandro de la selva formado por antiguos cauces del río principal.

LOS EFECTOS DE LAS ABUSIVAS ADJUDICACIONES DE TIERRAS EN UCAYALI

LOS EFECTOS DE LAS ABUSIVAS ADJUDICACIONES DE TIERRAS POR PARTE DEL MINISTERIO DE AGRICULTURA EN UCAYALI

Si la palma aceitera es a contaminación del rio Neshuya y la adjudicación de 8 mil hectáreas para cultivo de palma aceitera por el Ministerio de agricultura a las empresas transnacionales es a imposición y abuso de autoridad contra la propiedad  de los agricultores. Entonces, ¿Cuál es el desarrollo que nos trae la inversión? o ¿Es que por ley natural se tiene que aceptar que TODA INVERSIÓN TRAE  CONTAMINACION?

Si es así, ¡Bienvenida Conga! ¡Bienvenida Cañarís!¡Bienvenida Madre de Dios!¡Bienvenida OLAMSA! ¡Bienvenida Plantaciones Ucayali! ¡BIENVENIDA INVERSION! ¡Adiós campesinos! ¡Adiós indígenas! ¡Adiós agricultores! ¡Adiós tierras de Campo Verde, Nueva Requena y Curimaná! ¡ADIOS DERECHOS DE LOS POBRES!

Estas líneas las escribo con amargura y coraje porque un domingo por la mañanita me despierto y sintonizo radio Súper AM y me entero a través de la conductora del programa radial de esa hora informar sobre el abuso de tierras que están sufriendo los agricultores de la zona –Bajo Rayal, Zanja Seca, etc., de la carretera ramal de Nueva Requena-Nuevo Piura asentada sobre el valle que baña las aguas del rio Neshuya cuya geografía abarca los territorios de los distritos de Campo Verde y Nueva Requena (Provincia de Coronel Portillo) y Curimaná (Provincia de Padre Abad).

En este medio se informa que las empresas Plantaciones de  Ucayali SAC y BIODIESEL UCAYALI S.R.L compraron tierras al Ministerio de Agricultura con una superficie definida. En el terreno de los hechos, las empresas iniciaron sus actividades, una de ellas demarcar su territorio y ampliar su frontera de cultivo, dándose cuenta que le faltaba espacio para completar la superficie asignada por el Ministerio de Agricultura que muy sueltas de huesos y sin más problemas, penetraron en los terrenos contiguos, que todavía no son tituladas por el Ministerio de Agricultura,  pertenecientes a parcelas individuales de humildes agricultores del lugar, incluso cerrando el paso por la carretera agrícola a orillas del Rio Neshuya, en el tramo de la empresa BIODIESEL UCAYALI S.R.L, impidiendo el libre tránsito de los agricultores..

Los agricultores levantaron su voz de protesta y reclamaron a dichas  empresas quienes simplemente informaron que tienen un documento legal de compra-venta y no van a parar hasta completar sus área que consigna legalmente. Luego los agricultores se quejaron ante el Ministerio de Agricultura y esta dependencia del Estado (el que dice hacer cumplir las leyes) poco o nada puede hacer mientras la empresa arrasa las tierras vecinas a punta de maquinarias, armas y mercenarios.

Me pregunto: ¿Por qué esta sucediendo todo esto?¿Acaso la empresa y la inversión privada tienen la razón y  e imponerse a como dé lugar sin importarles el derecho de los demás?¿Acaso el Estado está “tomado” y domado por todo aquello que dice llamarse inversión?¿Acaso ser “charapas” es sinónimo de ser pacíficos y calmos y decir solamente “chí cheñó” y resignarse cabizbajos a lo que se venga?

Sin embargo, me permito elucubrar algunas consideraciones.

-      El Estado, vía el Ministerio de Agricultura cuyos funcionarios eran designados por el  Gobierno Regional, es el directo responsable de esta desgracia que sufren los agricultores en estos momentos.

-      Los gobiernos regionales de turno vía sus funcionarios son los culpables más cercanos y palpables de estas atrocidades, cuyo negociado en su momento les dio jugosas ganancias con el cuento del cambio de uso, necesidad pública regional, apertura y facilidades a los inversionistas.

-      No muy lejos está recordar el problema de la venta de los terrenos del IST “Suiza” del Km. 18 de la Carretera Federico Basadre, de CIUSA y no sé cuántas mas ¿Quiénes se lucraron con esta venta? ¿Tienen algo que explicar los funcionarios que rubricaron dicho acto?

-      Cualquier empresa transnacional vienen al Perú, la Amazonía y Pucallpa especialmente,  la reciben con las “piernas abiertas” y protección militar incluida. Pagan jornales irrisorios o de negreros sin derechos laborales contratando a terceros y como la necesidad es grande ¡Qué importa! ¡Con tal que haya chamba! Si hay protesta, represión al toque. Ahí están desde jueces, fiscales, policías y congresistas defendiendo la inversión privada con  el cuento de preservar el statu quo.

-      A la larga, el poblador, en este caso el agricultor, se vuelve un forastero en su propia tierra, un peón en su propio suelo porque el dinero fruto de la venta de su terreno se esfumó en algunas compritas; de lo contrario se convierte  en un invasor o un desempleado más en las ciudades.

-      Se observa prosperas plantaciones, fábricas, almacenes, etc., pero ¿Cómo es el proceso de producción?¿Se aplican y cumplen las normas técnicas que corresponden al caso? ¿Se cumple y aplica el EIA –Estudio de Impacto Ambiental, si es que cuentan con ello? ¿A dónde van las aguas servidas, como es el caso de OLAMSA, ubicado en el Km 59 CFB y la planta de BIODIESEL UCAYALI S.R.L del Km 50 CFB,  acaso no van a parar a las aguas del rio Neshuya y el rio Jordán y por ende al río Aguaytia? Ver: http://aliardus.blogspot.com/2012/09/neshuya-el-rio-que-agoniza.html

Concluyendo el tema: Lamento lo que está sucediendo con los agricultores de Campo Verde, Nueva Requena y Curimaná en estos momentos. Saludo la organización de los afectados a través del Frente de Lucha en defensa de los agricultores de Nueva Requena y Curimaná FEDANIYC. Solicito a las autoridades de los sectores comprometidos y de la Región tomar cartas en el asunto. Que no quede en letra muerta el Slogan del Gobierno Regional de Ucayali y su presidente:

-      Ucayali, Región ecológica.

-      Con respeto por la gente.

SELVA MATERNAL

 

La verde floresta de la tierra,

me recuerda tus palabras,

sembrando la ideal esperanza.

Cuando me concebiste,

fui tu carne, fui tus huesos

y me cuidabas cual corazón sangrante,

protegiéndome de las inclemencias de la Naturaleza.

Me hacías sonreír y ansiabas verme caminar.

Empeñaste en mí tus desvelos,

cuando tus dulces sueños interrumpía.

Mas tu sublime amor

me abrazaba en caricias…

devolviéndonos el sueño.

  

Amor eterno me infundes, aunque soy yo quien acelero tus días

Si ahora de joven te olvido marchándome lejos por una aventura,

tú no deseas mi desdicha;

sino pacientemente esperas el día del regreso

y a cual hijo pródigo me recibas.

Hoy en tu día,

me doy cuenta cuánto significas.

Pues tu corazón supera todo precio

porque tu amor es infinito

¡Oh, dulce madre mía!

  

Madre,

soy tu sangre hecho hombre que a tus pies te venera

exaltando tu grandeza, con humildad y orgullo.

Son tus lágrimas  la lluvia del cielo

y tu sonrisa el sol radiante.

Madre,

en el calor de tu presencia,

en el recuerdo del alma…

elevo mis plegarias hacia tu grande amor,

implorando tu perdón.

HASTA PRONTO PADRE MARQUEZ

UN ABRAZO MUY FUERTE, PRONTO NOS VOLVEREMOS A ENCONTRAR

 

En uno de mis viajes por el majestuoso Ucayali padremarquino

 

Agradezco a todos quienes me permitieron laborar en la Municipalidad de Padre Márquez hasta hoy día y a través de ellos haber conocido a mucha gente de este ribereño distrito que atraviesa el majestuoso río Ucayali, rumbo a Contamana, aguas abajo. Sin embargo, quiero destacar que llegué a esta municipalidad  en un momento convulsionado o con las aguas movidas respecto a las tensas relaciones institucionales entre la Alcaldesa Laura Álvarez García y los Regidores.

Los primeros días de mi estancia fueron de aprendizaje y conocimiento de causa así como también de inquietud e interés personal por la situación que se vive, puesto que no conocía la zona. Llegué a Tiruntán y encontré gente con el nudo en la garganta -con y sin razón- por aflorar sus sentimientos, algunos de ellos encontrados, de los cuales hicieron carne los regidores.

Transcurridos los días pude llegar a las localidades donde residen los regidores y así conocí a su gente, dialogar y percibir de cerca su idiosincrasia y puntos de vista aproximados al problema: A excepción de Tiruntán de los primeros días, en Roaboya Mestiza, Puerto Islandia y Mariscal Castilla los vecinos nos recibían amablemente, hospitalarios, entonces el problema no era como se decía, había que insistir, sólo en Tiruntan había una nube invisible que ensombrecía el clima, tanto así que en algunas ocasiones tuvimos que contar con miembros de la policía nacional más que todo para prevenir algún inconveniente que podría surgir, pero que poco a poco fue menguando, tanto así que encontré personas asequibles con quienes dialogué breve pero profundamente.

Transcurrido el tiempo, los regidores empezaron a llegar de uno en uno a las sesiones de concejo, pero un tanto esquivos pero así se inició esta relación que aún continúa y lo destacable es que esta situación se ha calmado y el 04 de marzo en Santa Ana, donde ambos se vacaron asistieron en pleno, igual que el 13 de abril en Roaboya Nativa, donde aprobaron la convocatoria al Presupuesto Participativo 2014.

En las demás fechas, es destacable las asistencias solitarias o coincidentes de tres regidores: Milagro Isla Sinuiri, Mirtha Luz Ramírez Flores y finalmente Abel Ribeiro Ramírez. En lo que estuve en la Municipalidad, los regidores María de Jesús Escobar Baos y Nilton Santos Rodríguez Tello, no asistieron solos a sesión alguna. Pude observar en el rostro de estos últimos una mezcla de encono, rabia y desazón, pero también de humildad y simplicidad como clamando una oportunidad de ser escuchados según sus puntos de vista. ¿Razones? Puedo especular o concluir que se pegaron muy a la letra de las indicaciones del abogado de cabecera que tenían o aún tienen, el Sr. Limber Alegría, -de quien podría aseverar que en Padre Márquez ha percibido su “Waterloo” en el campo del derecho al no poder hasta el momento lograr la vacancia de la alcaldesa y quien está ya ad portas de concluir su mandato transitorio de 8 meses iniciado en Noviembre 2012, a la vez le quedan escasos dos meses, 07 de julio 2013, día de las elecciones complementarias- quizá esto haya pesado más en ellos que sus iniciativa personal.

También percibí que la gestión los tenía a pan y agua, casi como a enemigos, faltó brindarles ciertas facilidades en lo que respecta a sus transportes hacia las sedes de las sesiones, coordinar su desplazamiento y distender el trato, pero es que también las circunstancias no eran para menos y así marchó y poco a poco fue aplacándose esta relación interna del concejo municipal.    

Lo que puedo destacar de esta breve experiencia por Padre Márquez, es la importancia del trato, de la cercanía, del diálogo, de estar proclive a ceder para avanzar. Confrontados no podemos avanzar, todos perdemos.

En este momento más que un adiós es, solo, un hasta pronto queridos amigos. Un agradecimiento especial a Aquiles y Jorge, de la oficina de coordinación. Ichábirres iräke títabo, pápabo, shuntakobo, bakerranonbo; bakish. Westiora iko ani noa oin ananribino.